gần
lịch sử

Lịch sử cấm cần sa

Một câu hỏi lặp đi lặp lại trong cuộc tranh luận về cần sa cấm là liệu có mối liên hệ được cho là giữa cần sa và bệnh điên hay không

Kể từ những năm 1840, cần sa đã bị buộc tội gây ra chứng điên loạn và được ca ngợi như một phương thuốc chữa bệnh. Một trong những thành phần quan trọng của cần sa, tetrahydrocannabinol, đôi khi có thể gây ra các hiệu ứng “loạn thần”, chẳng hạn như lo lắng và hoang tưởng thoáng qua, nhưng đây không phải là tâm thần phân liệt. Việc sử dụng liên tục cần sa (hoặc bất kỳ chất "kích thích thần kinh" nào khác) có thể gây ra chứng loạn thần ở những người có khuynh hướng di truyền và làm các triệu chứng phức tạp hoặc trầm trọng hơn ở người bị tâm thần phân liệt, nhưng không có bằng chứng cho thấy nó có thể gây ra chứng loạn thần.

Sự lên xuống của việc cấm cần sa

Tuy nhiên, các thành phần chính của cần sa có đặc tính chống loạn thần và giải lo âu mạnh, hiệu quả đến mức chúng “có thể tạo thành một lựa chọn điều trị trong tương lai bịnh thần kinh, nói chung và bệnh tâm thần phân liệt nói riêng ”. Điều này có thể giải thích tại sao những người bị tâm thần phân liệt hoặc có khuynh hướng mắc các triệu chứng loạn thần lại báo cáo sự thuyên giảm sau khi sử dụng cần sa.

Mặc dù số lượng người tiêu dùng đã tăng đáng kể và sức mạnh cần sa bình quân đã tăng lên đáng kể, số người được chẩn đoán mắc bệnh tâm thần phân liệt vẫn ổn định theo thời gian. Điều này không có nghĩa là cần sa hoàn toàn vô hại, nhưng những tác hại được cho là tạm thời, phóng đại và các yếu tố môi trường khác, chẳng hạn như rượu và thuốc lá, thường bị bỏ qua.

Một đánh giá có hệ thống về bằng chứng dịch tễ học về 'nghiện' cần sa (1990-2008) chỉ ra rằng nguy cơ gia tăng khiêm tốn và tỷ lệ mắc bệnh tâm thần phân liệt thấp có nghĩa là việc sử dụng cần sa thường xuyên chỉ chiếm một tỷ lệ rất nhỏ trong số các khuyết tật liên quan đến tâm thần phân liệt. Từ góc độ sức khỏe dân số, điều này làm dấy lên nghi ngờ về tác động có thể xảy ra của việc ngăn chặn việc sử dụng cần sa đối với tỷ lệ hoặc tỷ lệ phổ biến của bệnh tâm thần phân liệt. Tuy nhiên, mục tiêu ở đây không phải là xem xét tất cả các bằng chứng thường mâu thuẫn về mối quan hệ giữa cần sa và chứng rối loạn tâm thần, mà để xem làm thế nào mà một lập luận như vậy, rằng Cần sa gây mất trí, đã chiến thắng mặc dù thiếu chứng cứ.

cấm
Cửa hàng cần sa, Khandesh Ấn Độ, cuối những năm 1800

Lập trường này đã chiếm ưu thế để ủng hộ tuyên bố vượt trội hơn những nghi ngờ đáng kể về mối quan hệ đã tồn tại kể từ khi bắt đầu cuộc tranh luận. Một trong những cuộc khảo sát đầu tiên do chính quyền thuộc địa Ấn Độ thực hiện vào năm 1872 đã kết luận rằng việc ăn ganja theo thói quen có xu hướng gây điên loạn, nhưng hãy kiểm tra cẩn thận bằng chứng được trình bày trong các báo cáo ủng hộ điều này. kết luận cho thấy mối quan hệ bị cáo buộc thiếu "nền tảng vững chắc hoặc vững chắc" và độ chính xác của nó thường bị các bác sĩ quân y tranh cãi.

Tuy nhiên, "tin xấu, sự thất bại trong hành chính và những hiểu lầm thuộc địa về một xã hội phức tạp" đã biến thành số liệu thống kê, và số liệu thống kê cung cấp "bằng chứng" rằng cần sa gây ra bệnh tâm thần. Trong 1894, Ủy ban Thuốc gai dầu Ấn Độ được thành lập sau những cáo buộc rằng các trại tị nạn điên rồ ở Ấn Độ chứa đầy những người hút thuốc lá ganja. Sau khi nghiên cứu sâu rộng về bản chất của số liệu thống kê tị nạn, đa số thành viên Ủy ban đồng ý "rằng tác dụng của 'ma túy' làm từ cây gai dầu cho đến nay đã bị phóng đại rất nhiều".

Hầu hết các bác sĩ liên quan đều bị thuyết phục rằng việc sử dụng cần sa không gây mất trí, mà là kích thích một căn bệnh tâm thần "đã hiện diện trong tâm trí của cá nhân" và rượu đóng một vai trò trong quá trình này. kém bình đẳng hơn, nếu không muốn nói là quan trọng hơn. Phát hiện này dường như tổng hợp các quan điểm hiện tại về mối quan hệ giữa cần sa và chứng rối loạn tâm thần.

cấm
Cửa hàng thuốc lá và thuốc lào, Cairo Ai Cập, 1860-1880

Những thông báo ấn tượng về tác động sức khỏe tâm thần của việc sử dụng cần sa do đại biểu Ai Cập Mohammed El Guindy đưa ra tại hội nghị Geneva đã có tác động đáng kể đến việc cân nhắc đưa cần sa vào Công ước năm 1925. El Guindy đưa ra số liệu thống kê để hỗ trợ tuyên bố của ông rằng 30 đến 60% trường hợp mất trí là do hashish. Trong một bản ghi nhớ sau đó đề cập đến hashish trong mối quan hệ với Ai Cập, được đệ trình bởi phái đoàn Ai Cập ủng hộ El Guindy, con số này thậm chí còn đáng báo động hơn khi tuyên bố rằng "khoảng 70% người mất trí trong các trại tị nạn mất trí ở Ai Cập. người ăn băm hoặc người hút thuốc lá ”.

đọc :  Châu Âu được nhìn thấy bởi những người nói về Ngày giải phóng cần sa

Trong báo cáo thường niên năm 1920-21 của trại tị nạn Abbasiya ở Cairo, hai bệnh viện tâm thần lớn hơn của Ai Cập cho rằng chỉ 2,7% trường hợp nhập viện cần sa và thậm chí con số khiêm tốn đó đại diện cho "không, nói đúng ra. nói về nguyên nhân nhưng điều kiện liên quan đến bệnh tâm thần ”.

Các số liệu của El Guindy có thể dựa trên các quan sát của John Warnock, người đứng đầu bộ phận ru ngủ Ai Cập từ năm 1895 đến năm 1923, được công bố trong một bài báo trên Tạp chí Khoa học Tâm thần năm 1924. Tuy nhiên, như được chỉ ra bởi Nhà sử học James Mills, Warnock đã đưa ra những khái quát chung về cần sa và những người sử dụng cần sa, mặc dù thực tế là những người ông nhìn thấy chỉ chiếm một tỷ lệ nhỏ trong số họ trong bệnh viện. Nó dường như không liên quan đến anh ta liệu đây có phải là hình ảnh chính xác về việc sử dụng cần sa ở Ai Cập hay không. Các thống kê khác của Ai Cập cho thấy sự khác biệt rất lớn

Xu hướng của một số bác sĩ là ngoại suy kinh nghiệm của họ trong các dịch vụ sức khỏe tâm thần cho xã hội nói chung là phổ biến trong nhiều nghiên cứu ở nhiều quốc gia và dẫn đến việc bỏ qua thực tế rằng đại đa số người sử dụng cần sa đã làm như vậy. không vấn đề gì. Các nghiên cứu thường khái quát trường hợp của một vài cá nhân bị rối loạn nhân cách để đưa ra nhận định chung về tác hại tổng thể của cần sa.

cấm
Phụ nữ hút thuốc lào ở Bắc Phi, 1860

Giám đốc các bệnh viện tâm thần đều chưa đưa ra kết luận giống nhau. Ví dụ, bác sĩ tâm thần người Mexico Leopoldo Salazar Viniegra, người đã tạo dựng được tên tuổi của mình thông qua công việc của mình với những người nghiện ma túy tại Bệnh viện Sức khỏe Tâm thần Quốc gia, đã bác bỏ sự tồn tại của chứng rối loạn tâm thần do “cần sa”. Trong một bài báo năm 1938, có tựa đề " El mito của marihuana (Huyền thoại về Cần sa), ông khẳng định rằng những giả định của dư luận và khoa học dựa trên huyền thoại. Mối liên hệ giữa chất này với sự điên rồ, bạo lực và tội phạm, vốn thống trị các cuộc thảo luận công khai ở Mexico từ những năm 1850, là kết quả của các báo cáo truyền thông giật gân và sau đó là các cơ quan chống ma túy của Mỹ. Theo Salazar, ít nhất là ở Mexico, rượu đóng một vai trò lớn hơn nhiều trong việc khởi phát chứng rối loạn tâm thần và các vấn đề xã hội. Ngay sau khi được bổ nhiệm làm người đứng đầu Cơ quan Ma túy Liên bang của Mexico, ông nói với các quan chức Mỹ rằng cách duy nhất để ngăn chặn dòng “ma túy” bất hợp pháp là thông qua việc phân phối do chính phủ kiểm soát.

Do lệnh cấm cần sa ở Mexico vào năm 1920, khoảng 80% người vi phạm luật ma túy là người sử dụng cần sa. Ông cho rằng Mexico nên bãi bỏ lệnh cấm mua cần sa để giảm buôn bán trái phép (điều mà Mexico cảm thấy không thể bị bãi bỏ do tình trạng tham nhũng lan rộng) và tập trung vào các vấn đề nghiêm trọng hơn nhiều về rượu và ma túy. thuốc phiện. Năm 1939, ông bắt đầu chương trình phòng khám phân phối thuốc phiện mỗi tháng cho những người nghiện ma túy thông qua độc quyền nhà nước. Theo Salazar, nhận thức truyền thống về người nghiện ma túy và nghiện ngập cần được sửa đổi, bao gồm cả "quan niệm về người nghiện như một cá nhân đáng trách và chống đối xã hội". Khi làm như vậy, Salazar không chỉ biến mình trở thành kẻ thù của Ủy viên ma túy quyền lực của Hoa Kỳ Anslinger, người đã sử dụng mối quan hệ bị cáo buộc để thông qua luật thuế cần sa cấm, mà còn đi ngược lại nó. ý kiến ​​của quan điểm y tế thành lập ở Mexico.

cấm
Người bán nho với người hút thuốc ở Kif, Tétouan Morocco, 1920

Leopoldo Salazar Viniegra "đã táo bạo chỉ ra một số sự thật mà hiện nay hầu như đã được thu thập trong các tài liệu về chính sách 'ma túy' rằng việc cấm chỉ đơn giản là tạo ra một thị trường chợ đen mà hậu quả còn tồi tệ hơn nhiều so với việc sử dụng ma túy. Bản thân, việc cấm “cần sa” đã dẫn đến việc hàng ngàn người dùng bị sách nhiễu và bỏ tù, những người chỉ gây ra mối đe dọa rất thấp cho xã hội. Mặc dù các nhà sử học đã coi Salazar là nạn nhân của chính sách "ma túy" ngày càng phát triển của đế quốc Mỹ, nhưng vẫn chưa đủ nhấn mạnh rằng ông cũng là nạn nhân của tư tưởng chống Mexico. -thuốc ".

cấm
Người hút thuốc Bedouin, 1920

Với tư cách là đại biểu của Ủy ban Cố vấn của Liên đoàn Quốc gia và tham dự cuộc họp của nó tại Geneva vào tháng 1939 năm XNUMX, ông nhận thấy rằng sự không khoan dung và yêu cầu cấm Cần sa đã tăng lên theo cấp số nhân dưới sự lãnh đạo của các đại biểu và Đồng minh của Mỹ. Anh ấy đã trở lại Anslinger tức giận với đề xuất của anh ta về việc điều trị những người nghiện ma túy trong và ngoài nhà tù bằng một dự án giảm dần giai đoạn morphin. Tại Mexico, trong một bài báo trên Gaceta Medica de México, ông đã thách thức tính hợp lệ của dữ liệu liên quan đến hashish và bệnh tâm thần phân liệt trong một báo cáo từ Thổ Nhĩ Kỳ đệ trình lên ủy ban. Salazar cho rằng các công ước quốc tế về kiểm soát ma túy có hiệu lực sau đó là "thực tế không hiệu quả". Quan điểm của ông phản đối cách tiếp cận trừng phạt của Washington đối với việc kiểm soát "ma túy" từ phía cung ứng, và ông đã dẫm chân lên chân của quá nhiều người trong nước và quốc tế. Tổng lãnh sự Hoa Kỳ tại Mexico gợi ý rằng chế nhạo sẽ là cách tốt nhất để chấm dứt "những lý thuyết nguy hiểm" của Salazar. Sau một chiến dịch phối hợp trong đó các quan chức Mỹ và Mexico đích thân tiêu diệt anh ta, báo chí Mexico miêu tả anh ta như một kẻ điên và một "kẻ tuyên truyền cần sa."

đọc :  Câu lạc bộ Haschischins

Do áp lực ngoại giao và dư luận căng thẳng, ông buộc phải từ chức người đứng đầu Cơ quan Ma tuý Liên bang và được thay thế bằng một người có trách nhiệm hơn trong mắt Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ và FBN. Không có gì ngạc nhiên khi tác phẩm của Salazar bị Pablo Osvaldo Wolff từ chối trong cuốn sách nhỏ Marihuana của ông ở Mỹ Latinh. Wolff, người tuyên bố rằng cần sa gây ra chứng loạn thần, đã sắc sảo hơn nhiều khi đảm bảo rằng quan điểm của mình chiếm ưu thế trong các cơ quan liên quan của Liên hợp quốc. Tuy nhiên, sau khi Công ước duy nhất được thông qua 1961, Bản tin về Thuốc gây nghiện của Liên hợp quốc xuất bản năm 1963 một bài đánh giá gây nghi ngờ đáng kể về mối quan hệ và nếu có, về mức độ liên quan của nó. Trong bài đánh giá này, nhà tâm thần học người Canada HBM Murphy kết luận "Rất khó để phân biệt chứng loạn thần do Cần sa gây ra với các chứng loạn thần cấp tính hoặc mãn tính khác, và nhiều ý kiến ​​cho rằng Cần sa là tác nhân duy nhất tương đối không quan trọng."

cấm
Nữ diễn viên Betty Blythe với một ống nước, đầu năm 1920

Ông làm rõ rằng "cần sa có thể tạo ra một chứng rối loạn tâm thần cụ thể, nhưng điều này phải khá hiếm, vì tỷ lệ rối loạn tâm thần ở những người sử dụng cần sa chỉ là phỏng đoán so với tỷ lệ của dân số nói chung." Cuộc tranh luận vẫn tiếp tục, và những ý kiến ​​về mối liên hệ giữa việc sử dụng cần sa với chứng rối loạn tâm thần và tâm thần phân liệt vẫn gây ra cuộc tranh luận giữa các nhà quan sát y tế ngày nay.

Một bài xã luận năm 2010 trên Tạp chí Chính sách Thuốc Quốc tế kêu gọi một cách tiếp cận hợp lý hơn, tố cáo “ sự chú trọng quá mức vào vấn đề này của các nhà hoạch định chính sách, những người đã chuyển hướng chú ý sang các vấn đề cấp bách hơn Và kết luận rằng họ nên cân nhắc nhiều hơn đến các rủi ro và tác hại liên quan đến các chính sách nhất định liên quan đến cần sa và việc đánh giá các khuôn khổ quy định thay thế. Với nhiều thập kỷ nghiên cứu và kinh nghiệm trong việc cấm cần sa, có vẻ hợp lý khi định hướng lại cuộc tranh luận về chính sách cần sa dựa trên những thiệt hại đã biết do các chính sách thay vì tiếp tục suy đoán về các câu hỏi về cần sa. nhân quả sẽ không sớm tìm ra câu trả lời dứt khoát.

Trích xuất và điều chỉnh từ: Sự trỗi dậy và từ chối của Cấm cần sa

tags: cấm
Weed-master

Tác giả Weed-master

Người quản lý truyền thông và phát thanh viên Weed chuyên về cần sa hợp pháp. Bạn có biết họ nói gì không? kiên thức là sức mạnh. Hiểu khoa học đằng sau y học cần sa, đồng thời cập nhật các nghiên cứu, phương pháp điều trị và sản phẩm mới nhất liên quan đến sức khỏe. Luôn cập nhật những tin tức và ý tưởng mới nhất về hợp pháp hóa, luật pháp, các phong trào chính trị. Khám phá các mẹo, thủ thuật và hướng dẫn cách làm từ những người trồng cần sa dày dạn kinh nghiệm nhất trên hành tinh cũng như các nghiên cứu và phát hiện mới nhất từ ​​cộng đồng khoa học về phẩm chất y tế của cần sa.